Žmonės nuolat hock loogies gatvėje
Jei jūs esate užsienietis, kaip aš, kurie praktiškai skirti savo gyvenimą, Kinija, jūs nuolat enraptured jos turtingą istoriją, kultūrą ir kalbąTačiau neišvengiamai yra Kinijos idiosyncrasies, kad taip dažnai sužlugdyti užsieniečių gyvenimo šalyje.
Vidutinio amžiaus vyrų, parodyti savo alaus pilvus valcavimo iki savo marškinius ir visą kelią iki savo krūtinės, liūdnai"Pekino bikini."Viešųjų erdvių nuolat alsuoja kakofonija stiprus balsas, visiškai neapdairus visiems, kurie nori ramybės ir tylos.
Eismo kartais jaučiuosi kaip mirties lenktynės, su vairuotojais, nepaisant kelių eismo taisyklės, ateina pavojingai arti pėsčiųjų. Patekti į metro yra nuolatinis konfliktas tarp institucijų, kaip žmonės bando išlipti iš traukinio automobilį eiti galva į galvą su žmonių skuba gauti. Tuo Pekinas Pietų geležinkelio stotis, minia žmonių stumdosi, brolijos, ir elbowed savo kelią į bilieto skaitiklis. Vieną kartą aš net matė visų jėgų kumščiu kovoti su per vienas vaikinas, kuris brazenly sumažinti linija. Jis paėmė policininkas nutraukti kraujo nuleidimas.
Aš gali skambėti kaip tik dar vienas suirzęs užsienietis.
Bet tai eina dar giliau. m, dvejų metų mergaitė buvo paleisti daugiau nei du kartus, o aštuoniolika praeivių tiesiog ignoravo jai, kaip ji writhed skausmo. Kinijos autorius Lijia Zhang rašė, kad Kinija buvo tautos".
Ir idėja, laukia linijos yra visiškai neegzistuoja
keturių milijardų šaltas širdis.Mūsų kultūra", - sako ji,"čia trūksta noro parodyti užuojautą su nepažįstamais žmonėmis. Mes išvedė parodyti gerumą žmonėms, mūsų tinklo guanxi, šeimos nariais ir draugais ir verslo partneriais, bet ne ypač su nepažįstamais žmonėmis, ypač jei toks gerumas gali pažeisti jūsų interesus."Jei tai egoizmas Kinijos kultūra kyla. Savo straipsnyje, Zhang nurodyta darbo Fei Xiaotong, pirmasis Kinijos, sociologas, kuris apibūdino Kinijos liaudies moralinių ir etinių savybių, savo knygoje, Nuo Dirvožemio, -ojo amžiaus viduryje."Kada mes manome, savanaudiškumą, mes manome, kad patarlė"Kiekvienas asmuo turi valyti sniegą nuo savo namų slenksčių ir neturėtų nervintis dėl šalčio į jo kaimyno stogo, '"rašė Fei. Jis apibūdino, kaip Kinų tas laikotarpis, mėtė šiukšles iš savo"windows"be menkiausio visuomenės susirūpinimą. Pasak Zhang,"viskas yra daug, taip ir šiandien."O dėl mano paskutinio skrydžio į Pekiną, sėdėjau šalia plepus vyresnio amžiaus Kinų moteris.
Pradėjome diskutuoti šia tema, ir ji sakė, kad Kinijos visuomenėje trūksta, kuris verčia beveik manieros ar etiketo.
Prieš Kultūrinė Revoliucija, ji paaiškino, Kinų visuomenė buvo vadovaujasi moralės pamokų Konfucianizmas, akcentuojamas būdamas džentelmenas, gerbti savo vyresniuosius, ir paklusti vienas lyderių. Bet Kultūrinės Revoliucijos metu, Mao Dzedunas įdėti Konfucijaus principais, savo galva, taškinės Raudona Guard jaunimas prieš jų tėvai, mažiau išsilavinę nuo išsilavinusio elito. Šis chaosas sudraskė socialinę struktūrą ir pakeitė visuomenę į survivalist viena, šuo-valgyti-šunų pasaulyje, pėdsakai, kuriais vis dar jaučiamas ir šiandien. Kai Deng Xiaoping įgyvendinamos Reformos ir Atvėrimas politikos, kapitalizmas buvo pridėta į mišinį survivalist kultūros siekiant praturtėti, jums teko aršiai konkuruoti, rūpintis savimi ir rūpintis savo ne dėl taisyklių. Tai taip pat paaiškina, kodėl klesti korupcija tarp vyriausybės pareigūnai, kurie naudojasi savo padėtimi, kaupti turtus sau ir savo šeimai. Ir dabar trečdalis reiškinys taip pat pridūrė, pati pavojingas kokteilis savanaudiškumą ir konkurencija: skaitmeninio amžiaus. Daugelis Kinijos jauni žmonės praleidžia didžiąją savo dienos priklijuota prie WeChat, arba atsižvelgiant selfies visur, arba apsipirkti visur, prekybos centruose visoje šalyje. Šis"aš"kultūra yra tikrai ne unikalus, kad Kinija iš tiesų, mes matome tą patį dalykas vyksta jaunimo niujorko į Buenos Airės į Londono į Briuselį į Maskvą. Bet Kinijoje jis gilina jau savaime centeredness pareikštas dėl žiaurumo, kultūrinės revoliucijos ir konkurencingumą kapitalizmas su Kinijos charakteristikos. Kitaip tariant, Kinija ne tik trūksta bendrų etiketo ir pagrindinio manieros jis neturi moralinio kompaso apskritai.
Tai yra viena iš priežasčių, kodėl Krikščionybė auga Kinijoje.
Yra apskaičiuota, šimtų milijonų Krikščionių pasaulyje labiausiai gyventojų šalis, eclipsing mln. eurų, o Komunistų Partijos nariai. Kinija turi tamsiai istorija su Krikščionybės: paskutinė Krikščionių įkvėpė judėjimas buvo Taipingas Sukilimo nuo, kuris teigė, dvidešimt milijonų gyvybių ir beveik nuverstas Čing dinastija. Tačiau atsižvelgiant į tai, kad įtartina istorija ir Komunistų Partija represijas, bažnyčių,"namų bažnyčios", yra daugiau ar mažiau liko tik valstybė. Nuėjau į vieną bažnyčią sesijoje šią vasarą. Tai buvo ketvirtajame aukšte komercinės paskirties pastatas Pekine, ir šimtai jaunų žmonių, pilamas į kambarį. Kitapus gatvės buvo Pekino policijos pareigūnų, kurie tikrai galėtų girdėjau muzika, ploti, garbinimo, ir pamokslas. Kai aš paklausė mano draugas po paslauga, kodėl jie nebuvo daugiau atsargus jis sukikeno ir tarė:"kaip ilgai, kaip mes ne pamokslavimo nuversti vyriausybę, mes saugūs."Galbūt vyriausybė supranta, kad religija, o ne kažkas turi būti sulenkta, turi būti panaudoti, siekiant suformuoti visuomenės su daugiau gerbti ir rūpintis vienas kitu. Kinijos vyriausybė pripažįsta, kad šios nepakankamai Gera Samarytanin elgesys yra visuomenės problema, ir bando ją išspręsti. Reklaminiai stendai aplink Pekino tout šūkis:"civilizuotos visuomenės prasideda ir jums, ir man."TV reklama vaizduoja jauną merginą žiūri jos tėvas nerijos gatvėje, klykauti ne kitiems, ir sumažinti linijas, pasakotojas, įspėjimas"tėvai, tai jūsų pareiga mokyti civilizuotą elgesį."Kitą rodo -vidutinio amžiaus moteris ir jos dukra padeda vyras kryžiaus kelių. Tai yra subtilus būdų, kaip padėti pertvarkyti Kinijos psichika, į kažką daugiau pilietinio mąstymo ir altruistas. Tai taip pat viena iš priežasčių, kodėl Xi Jinping įgyvendino aistringas kovos su korupcija kampaniją. Žinoma, kai kurių paaiškinti, kaip būdas išvalyti Komunistų Partija jo politinių oponentų. Tačiau ji taip pat gali būti būdas iš naujo formuoti Kinijos visuomenę nuo korupcijos ir trūksta manieros.
Vienas mano buvęs VAIZDO kolegos įdėti jį kitu būdu.
Xi Jinping bando naudoti teisinės valstybės pagrindas moralės principų Kinijoje. Dažnai komercinių TV rodo maža mergaitė mokosi, jaunas vyras, plaukimas, ir senas pora, laikydami rankose. Pasakotojas sako ramina vyras balsas: aš visada būsiu šalia jūsų. Jauna mergaitė atrodo iki dangaus. Aš visada tavęs apsaugoti. Jaunas plaukikas atrodo Jūs visada galite manimi pasitikėti.
Kai aš pirmą kartą pamačiau šį komercinių, maniau, kad tai buvo reklama, kai religija.
Bet pabaigoje ekrano eina juodi ir du personažai atrodo: fa lu. Teisė Galbūt vyriausybė bando naudoti įstatymas ir tvarka kaip"dievas"tarnauti kaip opiatų masės. Viešųjų kampanijų forma labiau"civilizuotos visuomenės"kartu su Xi Jinping s šūkis"Kinija Svajonė"yra bandymų iš naujo siūti socialinę struktūrą Kinijos visuomenėje, kad vėl forma socialinės sanglaudos remiantis šu zhi. Leland M Lozorius yra Užsienio Tarnybos Pareigūnas JAV Valstybės Departamentas. Požiūris, išreikštas šis straipsnis yra tas, kad autorius tik ir neatstovauja tie, JAV vyriausybė.
